Thariqat Syatariyah di Pengguron Tarekat Agama Islam Pegajahan Cirebon

HASIL OBSERVASI

Identitas Observer

Nama                           : Siti Nurjanah

Kelas                           : IPS-b

Fakultas/Jurusan           :Tarbiyah/IPS

Semester                      : IV

Identitas Lembaga

Nama Lembaga            :  Pengguron Tarekat Agama Islam Pegajahan Cirebon

Nama Mursyid             : Pangeran Haji Muhammad Nurbuwat Purbaningrat

Lahir                            : 26 Desember 1945

Jabatan                         : Rama Guru

Nama Tariqat               : Thariqat Syatariyah

Alamat                         : Jl. Pegajahan 39 Kota Cirebon 45115

A. Pengertian

            Thareqat syatariyah adalah Ilmu Ketauhidan, Thareqat Syatoriyah adalah sebuah nama thareqat sebagai balasanillahi kepada muslim dan muslimat yang membaca surat Al-Fatikhah sebanyak 17 kali sehari semalam. Dalam Shalat 5 waktu. Dalam surat Al-fatikhah terdapat ayat-ayat yang bunyinya demikian: ih dinas sirotol mustaqim, sirotol ladzina an’amta alaihim, ghiril maghdlubi’ alaihim waladholin. Yang berarti Tunjukanlah Kami pada jalan yang lurus jalan yang mereka tuhan beri nikmat atas mereka, bukan jalan mereka yang tuhan murkai dan yang sesat.  Jalan yang lurus adalah bermakna lurus kepada mardhotillah/surga duniawi ukhrowo ialah yang tercapai oleh nabi, wali dan mukmin serta terhindar dari jalannya mereka yang di murkai sesat.

B.   Riwayat dan silsilah Thareqat Syatariyah

            Riwayat Thareqat Syatariyah adalah kala Nabi muhammad Saw sedang mendirikan sholat lima waktu pada akhir salamnya terdengar ada yang membalas salamnya waalaikum’salam,ternyata yang membalas salamnya adalah seorang pemuda yang tampan sempurna, ini adalah penjelmaan malaikat jibril As yang turun menyerahkan amalan Thareqat Syatoriyah kepada Nabi Muhammad Rasulullah SAW. Kemudian beliau membaiat thareqat Syatoriyah kepada Ali ra dan Siti fatimah ra.

            Rasulullah Nabi Muhammad SAW saat menjawab pertanyaan Ali bin Abi thalib setelah selali Shalatnya:Ali bertanya: Ya nabi tunjukanlah daku thuruq yang sedekat-dekatnya dan semulia-mulianya kepada allah yang semudah-mudahnya di kerjakan oleh hamba.. Nabi menjawab: Ali hendaknya engkau selalu berdzikir dan ingat kepada allah, secara terang-terangan atau dalam hati. Kata Ali: Tiap orangt berdzikir, sedang aku menghendaki dari engkau khusus untukku. Nabi Menjawab: Sebaik-baik perkataan yang aku ucapkan dan yang telah di ucapkan oleh nabi-nabi sebelumku ialah kliamah la’ilahailallah’ tiada tuhan selain allah, jika di timbang dengan timbangan, pada sebelah imbangan di tumpukan tujuh petala langit dan tujuh petala bumi dan pada timbangan yang lain di letakkan kalimah la’ilahailallah, pasti timbangan yang memuat kaliamt tersebut itu lebih berat dari pada yang lain. Kemudiaan Rasulullah Nabi muhammad SAW membaiat Thareqat Syatoriyah kepada Syyauidina Ali Ra dan Siti Fatimah Ra. Sebagaimana thareqat pada umumnya , thareqat ini memiliki sanad atau silsilah para washitah yang bersambung kepada Rasulullah nabi Muhammad SAW,. Atas petunjuk Allah SWT, menujuk Ali bin abi thalib untuk mewakilinya dalam melanjutkan fungsinya sebagai Ahl Adz dzikr, tugas dan fungsi kerasullanya. Dan kemudian Ali menyerahkan risalahnya sebagai ahl Adz Dzikir kepada putranya, Husein bin Ali ,dan demikian seterusnya hingga sekarang. Thareqat inipun pada abad ke-14 dipopulerkan/dinisabkan oleh Abdullah As-syatar. Tarekat Syattariyah tidak menganggap dirinya sebagai cabang dari persatuan sufi mana pun. Tarekat ini dianggap sebagai suatu tarekat tersendiri yang memiliki karakteristik-karakteristik tersendiri dalam keyakinan dan praktik.Nisbah asy-Syattar yang berasal dari kata syatara, artinya membelah dua, dan nampaknya yang dibelah dalam hal ini adalah kalimah tauhid yang dihayati di dalam dzikir nafi itsbat, la ilaha (nafi) dan illallah (itsbah), juga nampaknya merupakan pengukuhan dari gurunya atas derajat spiritual yang dicapainya yang kemudian membuatnya berhak mendapat pelimpahan hak dan wewenang sebagai Washitah (Mursyid). Istilah Syattar sendiri, menurut Najmuddin Kubra, adalah tingkat pencapaian spiritual tertinggi, kemudian juga dipakai di dalam Tarekat Syattaryah ini. Syattar dalam tarekat ini adalah para sufi yang telah mampu meniadakan zat, sifat, dan af'al diri (wujud jiwa raga).

1) Silsilah Thareqat Syyatariyah

            Syyaidina Nabi Muhammad SAW, Syyaidina Ali Karromallahu bin abi thalib, Syyaidina Imam Husein bin Ali RA, Syyaid Imam Muhammad Al-baqir, Sayyid Imam Ja'far ash Shadiq, Syaikh Abu Yazid al bustomi, Syaikh Maghrobi, Syaikh Arobiyi, Syaikh Mudloffar, Syaikh Abu Hanail al-harqoni, Syaikh khad Koniyi, Syaikh Muhammad Asyiq, Syaikh Muhammad Arif, Syaikh Abdullah As Syyatari, Syaikh Imam Qodli Syatari, Syaikh Hidayatullah Syaikh Kutubi Modari Haji, Syaikh Ghaus, Syaikh Qudratul Ulama, Syaikh Sultonul Arifin, Syaikh Ahmad bin Quraisy Asy Syanawi, Syaikh Alimur Robbaniyi, Syaikh Khotib Qubbatul Islam, Syaikh Abdul Wahab, Syaikh Imam Tobri al-makki, Syaikh Abdullah bin Abdul Qohar, Syaikh Haji Muhammad bin Muktasim, Syaikh Imam Qodli Hidayat, Pangeran Syaikh Muhammad Shofiyyudin Kanoman, Pangeran Syaikh Muhammad Nurullah Habibudin Kaprabonan(Pangeran Adikusuma Adiningrat), Pangeran Syaikh Muhammad Nurullah Badridin Kaprabonan(Pangeran M.Apiyyah Adikusuma), Pangeran Syaikh Muhammad Nurullah Akbarudin(Pangeran M.Arifudin Purbaningrat), Pangeran Syaikh Haji Muhammad Nurullah Makmurudin(Pangeran M.Nurbuwat Purbaningrat)

2) Silsilah Pangeran Syaikh Haji Muhammad Nurullah Makmurudin (P.M. Nurbuwat Purbaningrat ):

            Kanjeng Syyaidina Nabi Muhammad SAW. Siti Fatimah(Istri Syyaidina Ali ra.), Syyaidina Husaein, Syyaid Janeal Abidin, Syyaid Muhammad Bakir, Syyaid Imam Ja'far As Shidiq, Syyaid Kasim Al kamil , Syyaid Idris, Syyaid Al Bakir, Syyaid Akhmad, Syyaid Baidillah, Syyaid Muhammad, Syyaid Alwi, Syyaid Ali Gajam, Syyaid Muhammad, Syyaid Alwi(mesir), Syyaid Abdul Malik(India), Syyaid Al Amiir Abdulah, Syyaid Jalaludin, Syyaid Jamalludin(kamboja) , Syyaid Nurrul Alim(Mesir). Syyaid Syarif Abdullah(Sultan Mesir), Syyaidina Maulana Syaikh Syarif Hidayatullah Sunan Gunung Jati(Cirebon), Pangeran M.Tajul Arifin(P.Pasarean), Panambahan Sedang Kemuning, Panembahan Ratu I Cirebon, Panembahan Mande Gayam , Panembahan Ratu II Girilaya, Sultan Raja Muhammad Badridin(Sultan Kanoman I Cirebon), Pangeran Raja Adipati Kaprabon , Pangeran Kusumawaningyun, Pangeran Brataningrat, Pangeran Raja Suleman Sulendraningrat, Pangeran Arifudin Kusumabratawireja, Pangeran AdiKusuma AdiNingrat, Pangeran Mohammad Apiyyah AdiKusuma II, Pangeran Mohammad Arifudin Purbaningrat, Pangeran H.Mohammad Nurbuwat Purbaningrat.

3) Silsilah Rama Guru-Guru Pengguron Pegajahan Cirebon :

            Syekh Nurjati, Haji Abdul Imam Mbah  kuwu cerbon Pangeran Cakrabuwana,  Syyaidina Maulana Syaikh Syarif Hidayatullah Sunan Gunung Jati(Cirebon), Pangeran M.Tajul Arifin(P.Pasarean), Panambahan Sedang Kemuning, Panembahan Ratu I Cirebon, Panembahan Mande Gayam , Panembahan Ratu II Girilaya, Sultan Raja Muhammad Badridin(Sultan Kanoman I Cirebon), Pangeran Raja Adipati Kaprabon , Pangeran Kusumawaningyun, Pangeran Brataningrat, Pangeran Raja Suleman Sulendraningrat, Pangeran Arifudin Kusumabratawireja, Pangeran AdiKusuma AdiNingrat, Pangeran Mohammad Apiyyah AdiKusuma II, Pangeran Mohammad Arifudin Purbaningrat, Pangeran H.Mohammad Nurbuwat Purbaningrat

C.Amalan Thareqat Syatoriyah

            Amalannya adalah Dzikir kalimah toyibah ialah LA’ILAHAILALLAH ba’da sholat subuh dan isya, setelah dzikir tersebut diatas ditambah dengan dzikir itsbat ILLALLAH, ALLAH, HU dan ditutup dengan mengucapkan HU KHAYUN DA IM. Sebagai Firman Allah SWT: Yaa ayuhaladzina amanudz kurullaha dzikron kastsiron. Wasabihu hu bukrotan wa’asyilan. Ynag artinya: Hai orang-orang yang beriman berdzikirlah (dengan menyebut Nama Allah), Dzikir yang sebanyak-banyaknya. Dan bertasbihlah kepada-NYA di waktu pagi dan petang.( QS.Al_ Ahzab: 41-42)

            Thareqat Syatariah mengajarkan tentang tata cara pelaksanaan dzikir,didalam Al-Quran terdapat ayat-ayat yang menjelaskan tentang tata cara pelaksanaan dzikir yang jumlahnya lebih banyak dari pada ayat-ayat yang menjelaskan tentang shalat,zakat dan sebaginya. Hal ini menunjukan bahwa pelaksanaan dzikir (secara luas) memiliki kedudukan yang cukup penting disbanding ibadah-ibadah yang lainnya. Dzikir dalam thareqat syattariyah dilakukan dengan jahar(Bersuara) dan sirri/khafi (dalam hati)pembacaan dzikir secara bersuara merupakan ibadah yang lazim dikerjkan da cukup diketahui daar-dasarnya oleh kebanyakan umat Islam, dan ini didasarkan pada firman Allah: ‘’ Berdzikirlah kau dengan hatimu secara merendahkan diri dan rasa takut, dzikir itu tidak diucapkan secara lisan (Q.S.Al A’Raf 205) dan didasarkan hadits nabi yang diriwayatkan oleh Baihaqi sebagai berikut: Dzikir yang tidak terdengar oleh malaikat itu lebih utama dari pada dzikir bersuara, dengan perbandingan satu banding tujuh puluh.

D. Murid-Murid Petarekatan

Pengikut berasal dari Cirebon, Kuningan, Majalengka, Brebes, Banyumas, Kebumen, Purwokerto, Palembang, Makasar, Yogyakarta, Timor-Timur

E. Syarat-syarat dibaiat menjadi murid tarekat

1) Calon murid terlebih dahulu berkonsultasi dengan gurunya, dan menginap ditempat tertentu yang ditunjuk oleh gurunya selama beberapa hari dalam keadaan suci (berwudhu)

2) menjalankan shalat wajib serta sunahnya dengan bersungguh-sungguh

3) Puasa

4) memegang panji amar ma’ruf nahi munnkar

5) bai’at istilah tarekat adalah Barokah

6) ketika bai’at syaratnya : niat, suci dari hadas, menutup aurat dan kirafat.

7) membawa kain kafan, kembang kantil dan melati

8) membagi-bagikan sebagian hartanya bagi orang yang hadir dengan niat bersedekah

9) lalu diberi kartu identitas pengenal

believe your self

_raport SD gue hampir angkanya itu 5 dan kbanyakan merah
_ kelas 1 dan 2 kalau disuruh baca kedepan bukunya aku tutupin ke muka gue, aku belum bisa baca .. dan itu mnjadi sasaran guru dsruh maju terus dan gue nangis kalau dsuruh baca ..
_kelas 1 Sd setiap masuk sekolah aku kudu diceweng dulu, dan harus dianterin abah gue, kalau abah gue pulang aku ikut ngikt dibelakangnya aku ga mau sekolah sambil nangis
_kalau ga dianterin aku ga nyampe sekolah aku duduk dibawah pohon kelapanya mba Nuraeni..
_pernah dibully waktu SD 1 dan 2
_pernah nyuri jambu orang dan sandalnya ketinggalan aku dimarahin mamahku suruh diambil lagi, akunya ga mau akunya nangis ..
_besoknya disekolah aku diftnah lebih dari nyuri jambu orang karena yg aku curi jambunya ada disekolah itu dan fitnahnya kejem bangett lebih dari nyuri jambu..aku ga punya temen saat itu..
_saat kelas 2 Sd ketika mau masuk kelas dengan cara baris berbaris dulu aku di gesek papan yang ada pakunya, tanganku berdarah tapi sedikit sih tapi bagi anak SD itu menyakitkan sekali
_aku pernah nnagis deket orang upacara karena aku ga mau ikut upacara aku dibiarin ngglesor ditanah dengan rok yang kotor penuh dengan debu, rok aku kotor semua (ngingetnya sambil nangis)
_pernah di pukul jarinya pake lidi karena kukunya item dan panjang
_minta dibuatin gambar rumah waktu kelas 2 Sd dan aku membayar anak itu dengan 100 perak..
Saat SMA kelas 11 dan 12 aku mendapat rengking 1 dikelasnya
tapi sungguh nilai itu tidak menentukan orang sukses
tolong bagi guru yang sekarang jangan dilihat dari nilai kognitifnya saja, gali potensi2 yang lain pada siswanya.. aku tidak puas dengan predikat seperti itu karena aku tdk bisa apa2 diluar aku nihil pembelajran norma nilainya, aku nihil kekreatifan diluarnya, aku saklek dan aku gabisa mngerjakan apa2 yang diluar sekolah..
semoga tidak ada lagi yang namanya janah-janah yang lain.. guru yang mengerti siswanya dengan cinta dan ketulusan itulah yng dibutuhkan siswa
orangtua yang mengatur dengan cinta dan ketulusan dan belajar dirumah itu yang dibutuhkan siswa bukan diserahkan sepenuhna pada gurunya..
semoga ini menjadi inspirasi buatku dan anda semua bahwa kesuksesan itu milik orang yang mau berusaha dan menjadi lebih baik nilai tidak menentukan orang sukses.. tapi percayalah pada diri kamu bisa..

RPP Geografi XII/I : Peta

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN

Nama Sekolah : SMA N 01 Larangan Brebes
Mata Pelajaran : Geografi
Kelas/semester : XII/1
Tahun Pelajaran : 2014
Materi Pokok : Peta
Alokasi Waktu : 2 x 45 ( menit )

A. Standar Kompetensi
Menganalisis Peta

B. Kompetensi Dasar
Menganalisis Peta dengan dengan kemampuan definisi Peta, Jenis-jenis Peta, dan Komponen-komponen Peta

C. Indikator
1. Menjelaskan kembali pengertian peta
2. Membedakan jenis-jenis peta
3. Menunjukkan komponen-komponen peta
D. Imtaq
"Yang telah menjadikan bagimu bumi, sebagai hamparan (tempat hidupmu), dan yang telah menjadikan bagimu di bumi itu (sebagai tempat ber)jalan-jalan, dan menurunkan dari langit air hujan'. Maka Kami tumbuhkan dengan air hujan itu, berjenis-jenis dari tumbuh-tumbuhan yang bermacam-macam." – (QS.20:53)


الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ مَهْدًا وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلا وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْ نَبَاتٍ شَتَّى

Al-ladzii ja'ala lakumul ardha mahdan wasalaka lakum fiihaa subulaa wa-anzala minassamaa-i maa-an fa-akhrajnaa bihi azwaajan min nabaatin syatt(a)

Artinya : (Siksaan) yang demikian itu adalah karena sesungguhnya Allah sekali-kali tidak akan mengubah sesuatu nikmat yang telah dianugerahkan-Nya kepada suatu kaum, hingga kaum itu mengubah apa-apa yang ada pada diri mereka sendiri, dan sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

E. Tujuan Pembelajaran
1. Mengungkapkan kembali pengertian peta dari berbagai referensi
2. Membandingkan berbagai jenis peta
3. Mengidentifikasikomponendan kelengkapanpada peta

F. Materi Pembelajaran
- Pengertian Peta
- Jenis-jenis Peta
- Komponen Petasosial

G. Pendekatan dan Metode Belajar
Model Pembelajaran Jigsaw

H. Kegiatan Belajar

Langkah Pembelajaran	Kegiatan		Alokasi Waktu	Ket
	Guru	Siswa
Awal	Absensi, prakondisi, Apersepsinya dengan pemanasan siswa dsuruh berdiri semua untuk pindah tempat duduk yang tidak pindah dihukum nyanyi Menempel 2 Jenis Peta di papan tulis Menggali pengetahuan siswa dengan pertanyaan dasar	Mengkondisikan diri siap belajar Menjawab pertanyaan guru	15 menit
Inti	-       Membagi siswa  berkelompok menjadi 3 kelompok, kelompok satu mendiskusikan pengertian peta dari berbagai refrensi, kelompok 2 mendiskusikan jenis-jenis peta, kelompok 3 mendiskusikan komponen-komponen peta -      Setiap kelompok ada  perwakilan yang menjelaskan materi yang didapat dengan perwakilan setiap kelompok dipilih oleh kelompok lain sebagai tantangan   -       Mengarahkan diskusi kelas,	Membentuk kelompok Diskusi Kelompok Diskusi kelas	60 menit
Penutup	-         Pemantapan materi melalui metode ceramah -         Menyelenggarakan kuis -         Menginformasikan tugas rumah	Memperhatikan ceramah guru  Mengerjakan soal kuis Mencatat tugas	15 menit
	Total waktu		90 menit

I. Alat/Bahan/Sumber Belajar/Media
Alat : Alat Belajar Standar, Peta Indonesia dan Peta kemiskinan di Cirebon
Bahan :
Sumber Belajar : Buku geografi Kelas XII/1 LKS Geografi semester 1, Internet
Media : Peta/2 Dimensi

J. Evaluasi

Jenis : Ulangan harian
Bentuk : Tes Tertulis
Bentuk soal : Uraian (Essay)

Soal :
1. Apa pengertian peta menurut bahasamu sendiri?
2. Peta penambangan batu bara termasuk ke dalam peta?
3. Berikan contoh dan gambarkan itu min 5 gambar contoh legenda


TUGAS:
Identifikasi kelengkapan komponen Peta kabupaten masing-masing dan tunjukan penyebutan komponen peta menggunakan tanda panah, gambar diambil dari internet dan dan tempel di kertas manila dengan rapi!
Kunci Jawaban:
1. Peta adalah gambaran konvensional permukaan bumi pada bidang datar yang
diperkecil dengan menggunakan skala.
2.Peta Tematik
3.

K. Penilaian
a. Penilaian Tes
Mengunakan penskoran, untuk setiap soal berbobot 0 – 50
b. Penilaian Tugas
Unsur yang dinilai: Kebermaknaan (50%), kelengkapan data(30%), ketepatan waktu (10%), dan kerapihan (10%).
c. Penilaian diskusi
Unsur yang dinilai: Keaktifan, kerjasama, penguasaan konsep, kemampuan analisa, mengungkapkan pendapat, argumentasi, menghargai pendapat orang lain.
L. Format Penilaian

1. Penilaian Tes

No	Nama Siswa	Skor		Total Skor	Ket.
		1	2

2. Penilaian diskusi

No	Nama Siswa	Keaktifan	Penyampaian Ide	Penguasaan  konsep	Kemampuan analisa	Kerjasama	Menghargai pendpat orang lain	Total Nilai	Ket
1
2
3

3. Penilaian Tugas

No.	Nama Siswa	Kebermaknaan	Kelengkapan Data	Ketepatan Waktu	Kerapihan	Total Nilai	Keterangan
1
2

Brebes , November 2014

Mengetahui

Kepala SMA N 01 Larangan Brebes                                                           Guru Bidang studi,




                                                                                                                      Siti Nurjanah